{"id":679,"date":"2015-08-03T17:59:07","date_gmt":"2015-08-03T16:59:07","guid":{"rendered":"http:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/?p=679"},"modified":"2015-11-17T10:01:42","modified_gmt":"2015-11-17T09:01:42","slug":"edito-du-president","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/?p=679","title":{"rendered":"EDITO DU PRESIDENT"},"content":{"rendered":"

\"Bernard<\/a>
\nLe 20e si\u00e8cle est h\u00e9las marqu\u00e9 par les deux guerres mondiales, causes de millions de morts. Mais,
\nen dehors des p\u00e9riodes de conflits, les luttes politiques et ouvri\u00e8res ont permis de nombreuses r\u00e9formes \u00e0
\nl’origine d’une am\u00e9lioration des relations humaines et sociales dans notre pays.
\nCitons les principaux progr\u00e8s enregistr\u00e9s \u00e0 cette \u00e9poque :
\n– la loi de s\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat en 1905 ;
\n– les conqu\u00eates du Front Populaire en 1936, avec les accords de Matignon : cong\u00e9s pay\u00e9s, semaine de 40
\nheures, conventions collectives, hausse des salaires …
\n– le programme du Conseil National de la R\u00e9sistance : s\u00e9curit\u00e9 sociale, cr\u00e9ation des comit\u00e9s d’entreprise,
\nnationalisations …
\n– les cons\u00e9quences sociales des gr\u00e8ves de 1968 : les accords de Grenelle, augmentation de 35 % du SMIG
\net de 7 % des autres salaires …
\n– les mesures d\u2019application du Programme commun de la gauche en 1981, semaine de 39 heures, hausse
\nde 10 % du SMIC, retraite \u00e0 60 ans, nouveaux droits des travailleurs dans l’entreprise contenus dans les
\nlois Auroux . . .
\nEn comparaison, notre 21e si\u00e8cle d\u00e9bute plut\u00f4t mal :
\n– la la\u00efcit\u00e9 est contest\u00e9e et m\u00eame violemment menac\u00e9e par les int\u00e9gristes religieux de tout bord, mettant
\nen cause la libert\u00e9 de pens\u00e9e ;
\n– le ch\u00f4mage est en constante augmentation et les politiques paraissent impuissants face \u00e0 ce fl\u00e9au ;
\n– les acquis sociaux (dur\u00e9e du travail, droits des travailleurs …) sont remis en cause ;
\n– les in\u00e9galit\u00e9s de revenus s\u2019accroissent, les actionnaires font preuve d’exigences insatiables alors que les
\nsalaires stagnent ou r\u00e9gressent ;
\n– les instances de l’Union Europ\u00e9enne nous imposent des politiques d’aust\u00e9rit\u00e9 insupportables \u2026
\nFaut-il alors se contenter de suivre cette \u00e9volution n\u00e9gative ? Faut-il rester indiff\u00e9rent face \u00e0 l’h\u00e9g\u00e9monie
\nd’une ploutocratie, r\u00e9gime dirig\u00e9 par les poss\u00e9dants ? Faut-il se satisfaire de l’attitude du \u00ab chacun pour
\nsoi \u00bb et se d\u00e9sint\u00e9resser de l’action collective ? Faut-il accepter l’accumulation du patrimoine entre les
\nmains des m\u00eames familles ?
\nL’objectif du Cercle Condorcet est tout autre : Se poser des questions sur notre histoire sociale, analyser
\nles diverses th\u00e9ories \u00e9conomiques sans se contenter de la \u00ab doxa \u00bb qui nous est impos\u00e9e comme seule
\npossible dans le contexte actuel, aucune alternative ne semblant pouvoir remplacer la pens\u00e9e dominante,
\nen un mot, ne pas se r\u00e9signer et accueillir des conf\u00e9renciers susceptibles d’ouvrir des d\u00e9bats traitant des
\nprobl\u00e8mes essentiels de notre soci\u00e9t\u00e9.
\nA ce titre, nous avons comm\u00e9mor\u00e9 le 9 d\u00e9cembre la promulgation de la loi de 1905 ent\u00e9rinant la
\ns\u00e9paration des \u00c9glises et de l\u2019\u00c9tat, loi si n\u00e9cessaire \u00e0 notre coh\u00e9sion sociale, Michel Miaille, professeur
\n\u00e9m\u00e9rite de droit \u00e0 l’Universit\u00e9 de Montpellier et administrateur de la Ligue de l’Enseignement, nous a
\nexpos\u00e9 \u00ab les rep\u00e8res de la la\u00efcit\u00e9 dans l’\u00e9cole et hors de l’\u00e9cole \u00bb.
\nDes questions plus politiques ont \u00e9t\u00e9 abord\u00e9es par diff\u00e9rents intervenants :
\n– Marcel Trillat, toujours fid\u00e8le au Cercle Condorcet, est venu pr\u00e9senter son dernier documentaire \u00ab Des
\n\u00e9trangers dans la ville \u00bb. Il y d\u00e9crit le traitement inhumain inflig\u00e9 aux immigr\u00e9s et tous les obstacles que
\n2
\nceux-ci rencontrent dans leur int\u00e9gration : recherche, le plus souvent vaine, d’un peu de stabilit\u00e9
\nprofessionnelle et familiale, ici, dans notre pays.
\n– Puis, G\u00e9rard Filoche, homme politique bien connu, d\u00e9veloppa avec son enthousiasme habituel, son
\nargumentaire \u00e0 partir de son dernier livre \u00ab Une vraie retraite \u00e0 60 ans, c’est possible \u00bb. Il affirme avec
\nforce : \u00ab il y a de l’argent en France, 1 % des familles poss\u00e8dent 25 % du patrimoine \u00bb, c’est l\u00e0, selon lui,
\nqu’il faut aller chercher les fonds pour financer les caisses de retraite.
\n– Bernard Friot, professeur \u00e9m\u00e9rite de sociologie \u00e0 l’Universit\u00e9 de Paris Ouest Nanterre et animateur de
\nl’association d\u2019\u00e9ducation populaire \u00ab R\u00e9seau Salariat \u00bb nous montra, quant \u00e0 lui, que les retrait\u00e9s sont
\n\u00ab producteurs de valeurs \u00e9conomiques \u00bb et que, \u00e0 ce titre, ils m\u00e9ritent, comme tous les travailleurs, un
\n\u00ab salaire \u00e0 vie \u00bb en g\u00e9n\u00e9ralisant le statut de la fonction publique obtenu en 1946.
\n– G\u00e9rard Mordillat, \u00e9crivain et cin\u00e9aste, nous a fait l’honneur de venir \u00e0 Roanne malgr\u00e9 ses nombreuses
\nobligations. Dans son expos\u00e9 \u00ab Roman populaire et conflits sociaux \u00bb, il explique que \u00ab le roman reste le
\nseul espace de libert\u00e9 pour la cr\u00e9ation \u00bb, ind\u00e9pendant de l’argent, \u00e0 la diff\u00e9rence du cin\u00e9ma et de la
\nt\u00e9l\u00e9vision, sans cesse \u00e0 la recherche d’un producteur susceptible de financer les r\u00e9alisations. Dans son
\noeuvre, G\u00e9rard Mordillat s’est efforc\u00e9 d’\u00e9crire \u00ab sur ce qui ne va pas \u00bb en France, il veut ainsi rendre sa
\ndignit\u00e9 \u00e0 l’ouvrier souvent d\u00e9crit dans les romans comme \u00ab inculte, illettr\u00e9 \u00bb.
\n– Un secteur en danger en France, c’est bien la m\u00e9decine et le Docteur Lisa Otton, animatrice du Collectif
\nSant\u00e9 du Roannais a \u00e9voqu\u00e9 avec nous \u00ab la crise de la M\u00e9decine G\u00e9n\u00e9rale et les solutions possibles \u00bb \u00e0
\nenvisager pour d\u00e9fendre ainsi l’acc\u00e8s aux soins pour tous en \u00e9vitant que s’instaure un v\u00e9ritable d\u00e9sert
\nm\u00e9dical dans notre r\u00e9gion.
\n– La soir\u00e9e Aragon, comprenant deux parties, fut un grand succ\u00e8s : la premi\u00e8re partie intitul\u00e9e \u00ab Aragon,
\nl’homme mis en mots \u00bb consistait en un montage de textes de Louis Aragon et Jean Ristat r\u00e9alis\u00e9 par Jean
\nKnauf et son \u00e9quipe (lectures accompagn\u00e9es d’improvisations musicales au violoncelle et d’un montage
\naudiovisuel) ; il s’agissait d’une excellente introduction \u00e0 la vie et \u00e0 l\u2019oeuvre d’Aragon pr\u00e9sent\u00e9es de fa\u00e7on
\nplus d\u00e9taill\u00e9e en deuxi\u00e8me partie par Pierre Juquin. Cet ancien militant du Parti Communiste a \u00e9crit une
\nbiographie de Louis Argon en deux tomes intitul\u00e9e \u00ab Aragon, un destin fran\u00e7ais \u00bb. Brillant orateur, Pierre
\nJuquin a \u00e9voqu\u00e9 devant un public conquis ses nombreuses rencontres avec l’\u00e9crivain. Pour lui, Aragon est
\n\u00ab le Victor Hugo du XXe si\u00e8cle \u00bb ; il \u00e9tait dou\u00e9 d’une grande g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 mais il a fait preuve aussi d’une
\ncertaine ambigu\u00eft\u00e9 vis \u00e0 vis du PCF ; Pierre Juquin le montre en citant ces paroles qu’Aragon lui
\nadressait : \u00ab Vois-tu mon petit, ce parti communiste (fran\u00e7ais) a tous les d\u00e9fauts que tu lui connais -et ceux
\nque tu ne connais pas- mais c’est le seul qui peut changer la vie \u00bb. Il aide \u00e0 \u00ab liquider le d\u00e9sespoir \u00bb en
\npermettant de renouer avec id\u00e9al et moralit\u00e9 dans la vie politique.
\n– Yvon Quiniou, agr\u00e9g\u00e9 et docteur en philosophie, a d\u00e9velopp\u00e9 le th\u00e8me si actuel \u00ab Morale et politique \u00bb.
\nLe n\u00e9ocapitalisme a caus\u00e9 l\u2019extension d’une forme d’immoralit\u00e9 parmi la classe poss\u00e9dante : si l’argent est
\nn\u00e9cessaire pour l’\u00e9change, les plus riches se sont fix\u00e9 un objectif d’accumulation. Les privil\u00e8ges abolis par
\nla R\u00e9volution r\u00e9apparaissent \u00e0 travers les in\u00e9galit\u00e9s de revenus et la croissance ininterrompue des profits.
\nLe cynisme gagne le monde des affaires. O\u00f9 est la soci\u00e9t\u00e9 id\u00e9ale d\u00e9crite par Jean-Jacques Rousseau et la
\npromotion de \u00ab la volont\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale \u00bb dans \u00ab Du contrat social \u00bb ? Le seul moyen de redonner du sens \u00e0
\nla politique est de d\u00e9passer l’individualisme dominant en renouant avec la militance et les actions
\ncollectives. C’est ainsi que nous atteindrons de nouveaux droits acquis pour tous dans le cadre d’une vraie
\nd\u00e9mocratie sociale. De cette fa\u00e7on, retrouverons-nous \u00ab l’ambition morale de la politique \u00bb, titre du livre
\nd’Yvon Quiniou.
\n– Christian Langeois, syndicaliste retrait\u00e9 qui collabore au \u00ab Dictionnaire du mouvement ouvrier \u00bb, nous
\nd\u00e9crit dans son dernier livre \u00ab Les mineurs d’Auschwitz \u00bb les cons\u00e9quences d\u2019un immoralisme total ou
\nplut\u00f4t d’une \u00e9thique de la race sup\u00e9rieure g\u00e9n\u00e9ratrice de barbarie et de mort par la guerre et les camps
\nd’extermination. Pourtant, Christian nous montre aussi que, m\u00eame dans ces lieux de concentration et de
\nsouffrance atroce, les d\u00e9port\u00e9s restent capables de gestes de solidarit\u00e9, d’actions de r\u00e9sistance et
\nd’\u00e9changes culturels. Ces malheureux ont besoin de retrouver les valeurs constituant la base de tout
\nhumanisme en niant l’indignit\u00e9 qu’on leur fait subir.
\nCe dernier constat prouve que les imp\u00e9ratifs moraux issus de notre \u00e9ducation r\u00e9sistent aux pires contextes
\ndestructeurs ; ceci nous incite, pour conclure, \u00e0 mod\u00e9rer notre pessimisme ; l’homme n’a sans doute pas
\nperdu le sens des valeurs universelles. Poursuivons donc nos actions d’\u00e9ducation populaire, conservons
\nnotre capacit\u00e9 de r\u00e9volte et d’indignation et travaillons \u00e0 la construction d’une soci\u00e9t\u00e9 plus juste, de ce fait,
\nplus morale o\u00f9 les citoyens puissent devenir de v\u00e9ritables acteurs de leur avenir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 20e si\u00e8cle est h\u00e9las marqu\u00e9 par les deux guerres mondiales, causes de millions de morts. Mais, en dehors des p\u00e9riodes de conflits, les luttes politiques et ouvri\u00e8res ont permis de nombreuses r\u00e9formes \u00e0 l’origine d’une am\u00e9lioration des relations humaines et sociales dans notre pays. Citons les principaux progr\u00e8s enregistr\u00e9s \u00e0 cette \u00e9poque : – […]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":233,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-679","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualite"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/679","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=679"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/679\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":680,"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/679\/revisions\/680"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/233"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=679"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=679"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=679"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}