{"id":1146,"date":"2018-09-12T16:08:14","date_gmt":"2018-09-12T15:08:14","guid":{"rendered":"http:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/?p=1146"},"modified":"2018-10-02T11:57:53","modified_gmt":"2018-10-02T10:57:53","slug":"focus-conference-25-septembre-2018-les-theories-de-karl-marx-quelques-chemins-pour-une-reevaluation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cerclecondorcet42.blogs.assoligue.org\/?p=1146","title":{"rendered":"Focus conf\u00e9rence 25 septembre 2018 : Les th\u00e9ories de Karl Marx : quelques chemins pour une r\u00e9\u00e9valuation"},"content":{"rendered":"

Mardi 25 Septembre 2018 \u00e0 19 H – MAISON DU PORT – 2, rue des Charpentiers \u00e0 ROANNE<\/strong><\/p>\n

Les th\u00e9ories de Karl Marx\u00a0: quelques chemins pour une r\u00e9\u00e9valuation <\/strong><\/p>\n

Par Philippe TROUVE\"\"<\/a><\/p>\n

Professeur Associ\u00e9 au Groupe ESC Clermont<\/p>\n

Directeur scientifique du Programme PEOPLE<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00ab\u00a0Tout ce que je sais, c\u2019est que moi,<\/p>\n

je ne suis pas \u00ab\u00a0marxiste\u00a0\u00bb.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Karl Marx<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Apr\u00e8s une \u00e9clipse, voire un refoulement g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 de plusieurs d\u00e9cennies, voici que la pens\u00e9e de Karl Marx refait surface, non seulement comme ph\u00e9nom\u00e8ne \u00ab\u00a0tendance\u00a0\u00bb dans les medias, mais comme outil d\u2019analyse cr\u00e9dible et acceptable de nos soci\u00e9t\u00e9s contemporaines dans les milieux scientifiques. Comment expliquer un tel retournement et dans quels domaines celui-ci fait-il aujourd\u2019hui le plus sens ? C\u2019est la question g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 laquelle l\u2019intervenant invite \u00e0 se confronter, d\u2019abord en identifiant quelques grandes th\u00e8ses d\u00e9velopp\u00e9es par le philosophe allemand, ensuite en essayant d\u2019\u00e9valuer leur destin\u00e9e et leur puissance explicative et, enfin, en interrogeant la m\u00e9thode qui sous-tend tout l\u2019\u00e9difice. Le tableau d\u2019ensemble qui en ressort est loin d\u2019\u00eatre univoque et p\u00e9remptoire : tout n\u2019est pas bon \u00e0 jeter ni \u00e0 sanctifier dans l\u2019\u0153uvre de Karl Marx. Mais, d\u00e9sormais extraites de la gangue id\u00e9ologique et politique dans laquelle elles furent longtemps confin\u00e9es tout au long du XX\u00e8me si\u00e8cle, ses principales th\u00e9ories apparaissent d\u00e9sormais sous un jour nouveau, propice sinon \u00e0 un droit d\u2019inventaire encore trop pr\u00e9matur\u00e9, du moins \u00e0 un droit de penser hors des cadres d\u2019analyse dominants pour mieux comprendre les temps pr\u00e9sents.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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